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遵从陈旧的风俗,人们对去世亲人的留念典礼有着详尽的组织。从人逝去的那一刻起,称之为“头七”,自那日起,每距离七天便举办一次祭祀,依次为头七、二七直至断七。随后,留念的周期逐步延伸至百日、周年、三年甚至十年,标志着哀悼之情随时刻渐渐淡化。在这些典礼中,第五个七天,即“五七”,被视为尤为要害,相传亡者会在这一天返家,最终一次注视亲人,随后踏上转世或前往阴间的旅程。这一信仰深植于民间,人们经过“烧五七”、“烧七七”的风俗,表现对亡魂不舍离家的怜惜,以为需经过35天或49天,魂灵才乐意前往对岸国际。明代学者张宣在《疑曜?七七》中有记载,民间习惯于每隔七日为亡者设祭,表现了这一传统的悠长。
至于“五七”典礼所需,可大致分为三项:首要,燃烧纸钱,常以白纸或浅黄纸裁成铜钱款式,以此方式为亡者供给冥界钱银。其次,上香是对亡者的一种敬意与思念,一起也促进生者反思生命之纯洁与贡献的含义。此外,还需预备祭品进行火化,这些供品标志着对神灵及亡者的忠诚,期望能交换家庭的安全与福祉,表现了人们深重的孝顺之心。经过献上酒、家畜、农作物等祭品,人们期望取得上苍、先人以及逝去亲人的庇佑,愿其赐福于世,同享吉利与安定。
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